مشاركة الإسلاميين في أكتوبر.. بين التبرير والتكفير

كراهية الجيش.. عقيدة إخوانية

تكشف الكثير من الدلائل حقيقة العقيدة الإخوانية التي لا تعترف بحرب أكتوبر، وتنكر وجوب المشاركة فيها، على رأسها رد فعل الجماعة على انتصارات أكتوبر بعد الحرب بـ6 أشهر من وقوعها، حينما نفذ تنظيم «الفنية العسكرية» هجومًا عسكريًّا على موقع (الكلية الفنية العسكرية المصرية) في أبريل عام 1974.

وعلى المنهج الفكري نفسه لـ«قطب»، بدأ التأسيس الثاني للتنظيم عام 1957 بعلم المرشد العام للإخوان وقتئذ «حسن الهضيبي»؛ حيث كان «قطب» يرى أن هدف الإسلام لم يكن تحقيق القومية العربية، ولا العدالة الاجتماعية، ولا سيادة الأخلاق، مضيفًا: «الهدف هو إقامة مجتمع الإسلام الذي تطبق فيه أحكام القرآن تطبيقًا حرفيًّا، وأول هذه الأحكام أن يكون الحكم نفسه لله، وليس لأي بشر أو جماعة من البشر، وأن أي حاكم إنسان، بل أي مسؤول إنسان، إنما ينازع الله سلطته، بل إن الشعب نفسه لا يملك حكم نفسه؛ لأن الله هو الذي خلق الشعوب، وهو الذي يحكمها بنفسه».

كما أن محمد عبد السلام فرج -صاحب كتاب الفريضة الغائبة- وصف قوات الشرطة والجيش في كتابه بأنهم من الطائفة المرتدة، وهو ما كان يمثل معتقد أغلب شباب وقيادات الجماعة الإسلامية وتنظيم الجهاد، فالجيش المقاتل في 1973 لديهم «جيش مرتد».

وخلال السنوات الماضية، حاولت الجماعات الإسلامية توظيف حرب أكتوبر في تشويه صورة «السادات»، إذ قال عصام دربالة رئيس مجلس شورى الجماعة الإسلامية الراحل، إن «السادات» كان له أخطاء جسيمة مثل توقيعه معاهدة «كامب ديفيد»، ودخوله في مفاوضات مع الجانب الإسرائيلي بشكل منفرد.

وتحرص الجماعة كل عام في ذكرى النكسة، على مشاركة إسرائيل في الاحتفال بانتصار الأخيرة بتلك الحرب، حيث يعبرون عن سعادتهم على مواقع التواصل الاجتماعي بهزيمة الجيش المصري، في محاولة للتشفي من حكومة مصر في تلك الفترة.

وفي تصريح تلفزيوني عن هذا الأمر، قال «مختار نوح»، القيادي الإخواني المنشق: إن احتفال الإخوان بالنكسة مع الدولة العبرية يذكرنا بخطاب محمد مرسي إلى نظيره  الإسرائيلي «شيمون بيريز»، عندما قال له في بداية الرسالة «صديقي العزيز»، وهو ما يدل على أن الجماعة وإسرائيل لديهم قاسم مشترك في النكسة وكراهية الراحل «عبدالناصر».

وأوضح «نوح»، أن الطرفين يحتفلان بهزيمة المصريين، فـ«تل أبيب» تحتفل بانتصارها العسكري، بينما الإخوان تحتفل بشماتة ضد الناصريين، مفسرًا فرحة الإخوان بالهزيمة بأن الزعيم الراحل هو من حل الجماعة عام 1954، متابعًا: «لا يجد مؤيدو الجماعة مناسبة تذكرهم بعبد الناصر، إلا وشوهوا الحقائق وطمسوا الهوية التاريخية في هذه الحقبة؛ لأنه اختلف مع المرشد السابق للجماعة حسن الهضيبي، ولم يوافق أن يكون رئيسًا للسمع والطاعة، ورفض أوامره حول عرض أي قانون أو قرار يتخذه مجلس قيادة الثورة على مكتب إرشاد الإخوان ليحصل على موافقته أولًا».

مقاومة السويس الشعبية

على صعيد متصل، تحاول جماعة الإخوان دائمًا الادعاء أنها شاركت في المقاومة الشعبية بالسويس خلال حرب أكتوبر، لكن الشيخ حافظ سلامة، قائد المقاومة الشعبية في السويس، نفي أن يكون للإخوان أي دور فيها، مؤكدًا أن «أنصار السنة المحمدية» و«جماعة الإخوان» يحاولان الادعاء أنهما انضما للمقاومة الشعبية، إلا أن هذا الادعاء لا يمت للحقيقة بصلة.

وأوضح «سلامة»، أن السويس أثناء الحرب لم يدخلها إلا سكان السويس أنفسهم، وكانت المدينة وقتها منطقة عسكرية لا يمكن دخولها إلا بأمر من الحاكم العسكري وقتها، كاشفًا أن من شارك في المقاومة الشعبية معه كانوا أعضاء في جمعية «الهداية الإسلامية» التي أسسها هو عام 1962، مؤكدًا أن الحركات الإسلامية وقتها مثل الإخوان والجماعة الإسلامية لم يكن لها أي دور في المقاومة الشعبية بالسويس، ولا في حرب أكتوبر بشكل عام.